باسمه تعالی

«گوهر سکوت»

پرحرفی دارای آفات و اثرات نامطلوب متعددی است که در زندگی روزمره کمابيش اثرات آن را مشاهد می‌کنيم. یکی از تعاليم اخلاقی مشترک انبيای الهی، کم‌ سخن گفتن و پرهيز از پرحرفی است. در مواعظ حضرت عيسی (عليه السلام) آمده است:

"اى بنى اسرائيل، كم‌گوئى امری بزرگ و مهم است. پس بر شما باد به سكوت. زيرا در سکوت آرامشی نيكو است و سکوت، مايۀ كاهش خطا و سبك شدن گناهان است."⁽¹⁾

کسی که سکوت اختیار می کند، فرصت بيشتری برای فکر کردن دارد و اگر هم قرار شد سخنی بگويد، سنجيده‌تر و عاقلانه‌تر صحبت می‌کند و در معرض خطای کمتری قرار دارد و در نتيجه، احتمال به گناه افتادن او هم کمتر خواهد بود. حضرت عيسی (عليه السلام) به اصحاب خود اين‌گونه توصيه می‌فرمايد:

"به شما توصيه مى‏كنم بر دهان‌ها مُهر خاموشى زنيد تا سخن ناروا از آن برنيايد."⁽²⁾

تعاليم اديان الهی، انسان را ترغيب می‌کند که بيشتر از آن‌که گوينده باشد، شنونده باشد.⁽³⁾ کسی که کمتر صحبت می‌کند، تمرکز بيشتری برای شنيدن دارد و به‌همين‌خاطر شنوندۀ بهتری هم خواهد بود. از اين روی، انسان بايد تلاش کند که کمتر سخن گويد⁽⁴⁾ و علاوه بر اين، به جای آنکه خود را در معرض افراد پُرحرف و سخنان نسنجيده قرار دهد، به سخنان حکمت‌بار گوش دهد. حضرت عيسی (عليه السلام) در ادامه مواعظ پيشين می‌فرمايد:

"سخن حكيمانه، گمشدۀ مؤمن است، پس آن را دریابيد ..."⁽⁵⁾

سایت رشد، فرا رسیدن سالروز میلاد

پیامبر برگزیده خدا

حضرت عیسی بن مریم (علیهما السلام)

را به تمامی موحدان جهان، به خصوص شما دوست گرامی تبریک می‌گوید.

پایگاه اسلامی - شیعی رشد

پاورقی‌ها:

1- يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ قِلَّةُ الْمَنْطِقِ حُكْمٌ عَظِيمٌ فَعَلَيْكُمْ بِالصَّمْتِ فَإِنَّهُ دَعَةٌ حَسَنَةٌ وَ قِلَّةُ وِزْرٍ وَ خِفَّةٌ مِنَ الذُّنُوبِ (تحف العقول، صفحه 502).

2- أُوصِيكُمْ أَنْ تَخْتِمُوا عَلَى أَفْوَاهِكُمْ بِالصَّمْتِ حَتَّى لَا يَخْرُجَ مِنْهَا مَا لَا يَحِلُّ لَكُمْ (تحف العقول، صفحه 511).

3- در روايات متعددی که از ناحيه معصومين صادر شده است، سکوت به طلا و کلام به نقره تشبيه شده است. (کافی جلد 6، صفحه 114).

4- پرواضح است که کلام‌های عاری از آفات، نظير کلمات مرتبط با اذکار الهی، عبادات، امر به معروف و نهی از منکر و پند و موعظه مشمول چنين توصيه ای نمی شود.

5- وَ اعْلَمُوا أَنَّ كَلِمَةَ الْحِكْمَةِ ضَالَّةُ الْمُؤْمِنِ فَعَلَيْكُمْ بِهَا قَبْلَ أَنْ تُرْفَعَ وَ رَفْعُهَا أَنْ تَذْهَبَ رُوَاتُهَا (تحف العقول، صفحه 502).